He’s restraining the lawless one!
By John M. Wharton 08-22-26
HI FRIENDS! HERE’S A PROPHECY THOUGHT FOR YOU.
NOTA: A CONTINUACIÓN se muestra la versión en español de esta publicación.
The Lord is coming to take us with Him! And that is our blessed hope!
Titus 2:13 WEB looking for the blessed hope and appearing of the glory of our great God and Savior, Jesus Christ;
Paul explains some things about this event in 2 Thessalonians 2:1-8.
Let’s look.
2Thess 2:1 WEB Now, brothers, concerning the coming of our Lord Jesus Christ, and our gathering together to him, we ask you
2Thess 2:2 WEB not to be quickly shaken in your mind, nor yet be troubled, either by spirit, or by word, or by letter as from us, saying that the day of Christ had come.
It’s clear that some were saying the day of Christ had already come!
Now the day of Christ is associated with Jesus coming back to catch we Christians up to be with Him.
NOTE – Many modern translations indicate the day of the Lord here.
The WEB translation follows the Byzantine text. I just think that is better.
2Thess 2:3 WEB Let no one deceive you in any way. For it will not be, unless the departure comes first, and the man of sin is revealed, the son of destruction,
2Thess 2:4 WEB he who opposes and exalts himself against all that is called God or that is worshiped; so that he sits as God in the temple of God, setting himself up as God.
Now what’s up with that word “departure” in the WEB?
Most translations have something like “a falling away” KJV, “the rebellion” ESV2011, “the apostasy” HCSB . . You get the idea.
M-Strongs says the Greek word is apostasia – defection from truth.
So apostasy is a great literal translation.
An interesting article at https://www.gotquestions.org/great-falling-away.html
says this about apostasia – “The semantic range of the word apostasia can allow for either type of departure: doctrinal or physical. The great falling away before Christ returns could be a reference to the wickedness of mankind or to the physical removal of believers before the day of the Lord.”
I found it interesting that two older translations, earlier than the KJV, translate this word as a departing. And the Coverdale translation 1535 is the first complete translation into English. The Geneva Bible 1560, is the bible of the Pilgrims.
2Thess 2:3 Coverdale Let noman disceaue you by eny meanes. For the LORDE commeth not, excepte the departynge come first, and that that Man of synne be opened, euen the sonne of perdicion,
2Thess 2:3 Geneva Let no man deceiue you by any meanes: for that day shall not come, except there come a departing first, and that that man of sinne be disclosed, euen the sonne of perdition,
Question – So is apostasia a movement away from the faith like most do take it? Or is it a movement away from this earth and the coming Tribulation?
Well . . I do think we need to look at verses 7-8 below.
Paul is again talking about these same events in vs. 7-8 as in vs. 2-3.
And he gives more detail and I think he makes clearer what he is saying.
2Thess 2:5 WEB Don’t you remember that, when I was still with you, I told you these things?
2Thess 2:6 WEB Now you know what is restraining him, to the end that he may be revealed in his own season.
2Thess 2:7 WEB For the mystery of lawlessness already works. Only there is one who restrains now, until he is taken out of the way.
2Thess 2:8 WEB Then the lawless one will be revealed, whom the Lord will kill with the breath of his mouth, and destroy by the manifestation of his coming;
NOTICE that in vs. 7 Paul specifically says that there is someone who is restraining Satan’s plans. So this must be an agency of God.
And this one will be taken out of the way.
And ONLY then can the lawless one (the antichrist) be revealed!
NOW I think that “taken out” seems to go well with the WEB translation’s using “departure” in vs. 3.
A departure is exactly what Paul describes as happening here in vs. 7.
NOTICE Also that it’s only then – after the restrainer is “taken out” – that the lawless one (the antichrist) will be able to enter the world scene.
Now I think that makes it clears what Paul is saying overall in verses 2-3 and 7-8.
I think this is really interesting so far . .
Now what about this one who is restraining lawlessness . . sin, so that the lawless one (antichrist) can’t be revealed until God allows it??
Who is this agency of God that is restraining Satan’s power until it’s time and they are taken out?
The only agencies of God that I can think of that make any sense here are either the Holy Spirit or the Church (We Christians).
And I can’t believe that the Holy Spirit is taken away from the earth during the Tribulation.
In the Revelation we see people being saved.
And it’s the Holy Spirit who convicts of sin so that we can be saved.
John 16:7 WEB Nevertheless I tell you the truth: It is to your advantage that I go away, for if I don’t go away, the Counselor won’t come to you. But if I go, I will send him to you.
John 16:8 WEB When he has come, he will convict the world about sin, about righteousness, and about judgment;
But I do believe that we Christians are taken off this earth before the Tribulation when God judges the world for sin.
LOOK – In Revelation 1-3 we see Jesus talk about the church – ekklesia – 19 times. We don’t see that word ekklesia used that intensely anywhere else in the New Testament!
Rev 1:4 AKJV/PCE John to the seven churches which are in Asia: Grace be unto you, and peace, from him which is, and which was, and which is to come; and from the seven Spirits which are before his throne;
Then in Revelation 2-3 the seven churches receive their messages from Christ.
And that completes the Church Age. Seven is the number of completion.
And then in Revelation 4:1 John hears Jesus command to come up and he is in the spirit and in heaven!
Rev 4:1 WEB After these things I looked and saw a door opened in heaven, and the first voice that I heard, like a trumpet speaking with me, was one saying, “Come up here, and I will show you the things which must happen after this.”
Rev 4:2 WEB Immediately I was in the Spirit. Behold, there was a throne set in heaven, and one sitting on the throne
Now from Revelation 4:1 on through Revelation 21 the church – ekklesia – isn’t mentioned again in the Revelation as all the judgments are falling on this earth.
And that matches with what Paul tells us will happen to we Believers when Jesus comes above this earth and catches us up to Himself.
1Thess 4:17 WEB then we who are alive, who are left, will be caught up together with them in the clouds, to meet the Lord in the air. So we will be with the Lord forever.
1Thess 4:18 WEB Therefore comfort one another with these words.
I think it’s significant that from Revelation 4:1 on through Revelation 21 the church – ekklesia – isn’t mentioned again in the Revelation as all the judgments are falling on this earth.
The Church that we have now in the Church Age isn’t on this earth anymore.
So I believe the best understanding of 2 Thessaloniana 2:7 is that We Christians, the Church, are the one who is restraining Satan’s plans.
2Thess 2:7 WEB For the mystery of lawlessness already works. Only there is one who restrains now, until he is taken out of the way.
Then when God is ready we do depart from this earth. Just like John symbolically experienced in Revelation 4:1-2.
And only then can Satan’s man – the antichrist can be revealed.
REMEMBEAR That in 1Thessalonians 5 Paul warns them about the day of the Lord and the sudden destruction. And he tells them and us that God didn’t appoint – destine – us to wrath – God’s judgment!
1Thess 5:9 WEB For God didn’t appoint us to wrath, but to the obtaining of salvation through our Lord Jesus Christ,
That is something to be encouraged about!
Amen!
What do You think Friends?
God Bless You All!
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Spanish Translation – Traducción al español – Spanish Translation
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¡Él está deteniendo al que no sigue la ley!
Por John M. Wharton 08-22-26
HOLA AMIGOS! AQUÍ HAY UNA PROFECÍA PENSADA PARA TI.
¡El Señor viene a llevarnos con Él! ¡Y esa es nuestra bienaventurada esperanza!
Titus 2:13 RVG10 Aguardando aquella esperanza bienaventurada, y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo,
Pablo explica algunos aspectos de este acontecimiento en 2 Tesalonicenses 2:1-8. Veámoslo.
2Thess 2:1 RVG10 Os rogamos, pues, hermanos, en cuanto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con Él,
2Thess 2:2 RVG10 que no seáis prestamente movidos de vuestro pensar, ni seáis conturbados ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como nuestra, como que el día de Cristo está cerca.
¡Está claro que algunos decían que el día de Cristo ya había llegado!
Ahora bien, el día de Cristo se asocia con el regreso de Jesús para arrebatarnos a los cristianos y llevarnos a estar con Él.
NOTA: Muchas traducciones modernas señalan aquí «el día del Señor».
La traducción WEB sigue el texto bizantino. Simplemente creo que es mejor.
2Thess 2:3 RVG10 Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y sea revelado el hombre de pecado, el hijo de perdición,
2Thess 2:4 RVG10 el cual se opone y se exalta contra todo lo que se llama Dios o es adorado; tanto que como Dios se sienta en el templo de Dios, haciéndose pasar por Dios.
Ahora bien, la traducción inglesa WEB utiliza la palabra «departure» (partida o alejamiento) en lugar de «apostasía».
2Thess 2:3 WEB Let no one deceive you in any way. For it will not be, unless the departure comes first, and the man of sin is revealed, the son of destruction,
La mayoría de las traducciones emplean términos como «a falling away» (un apartarse) en la KJV, «the rebellion» (la rebelión) en la ESV2011 o «the apostasy» (la apostasía) en la HCSB… Ya se capta la idea.
Según M-Strongs, la palabra griega es *apostasia*, que significa deserción de la verdad.
Por tanto, «apostasía» es una excelente traducción literal.
Un artículo interesante en https://www.gotquestions.org/great-falling-away.html
dice lo siguiente sobre *apostasia*: «El alcance semántico de la palabra *apostasia* permite cualquiera de los dos tipos de alejamiento: doctrinal o físico. La gran apostasía previa al regreso de Cristo podría referirse a la maldad de la humanidad o al traslado físico de los creyentes antes del día del Señor».
Me pareció interesante que dos traducciones inglesas más antiguas —anteriores a la KJV— traduzcan esta palabra como «partida». La traducción de Coverdale de 1535 es la primera traducción completa al inglés. La Biblia de Ginebra de 1560 es la Biblia de los Peregrinos.
2Thess 2:3 Coverdale Let noman disceaue you by eny meanes. For the LORDE commeth not, excepte the departynge come first, and that that Man of synne be opened, euen the sonne of perdicion,
2Thess 2:3 Geneva Let no man deceiue you by any meanes: for that day shall not come, except there come a departing first, and that that man of sinne be disclosed, euen the sonne of perdition,
Pregunta: ¿Es, entonces, la *apostasía* un alejamiento de la fe, tal como la mayoría la interpreta? ¿O se trata de un alejamiento de esta tierra y de la venidera Gran Tribulación?
BUENO . . . creo que debemos examinar los versículos 7 y 8 que aparecen más abajo.
Pablo vuelve a referirse a estos mismos acontecimientos en los versículos 7 y 8, al igual que lo hizo en los versículos 2 y 3.
Además, aporta más detalles y, a mi parecer, aclara mejor lo que está diciendo.
2Thess 2:5 RVG10 ¿No os acordáis que cuando estaba todavía con vosotros, os decía esto?
2Thess 2:6 RVG10 Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, para que sea revelado en su tiempo.
2Thess 2:7 RVG10 Porque el misterio de iniquidad ya opera; sólo espera hasta que sea quitado de en medio el que ahora lo detiene.
2Thess 2:8 RVG10 Y entonces será revelado aquel inicuo, al cual el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida;
NÓTESE que en el versículo 7 Pablo dice específicamente que hay alguien que está detiene los planes de Satanás. Por tanto, debe tratarse de un agente de Dios.
Y este será quitado de en medio.
¡Y SOLO entonces podrá ser revelado el inicuo (el anticristo)!
AHORA BIEN, creo que la expresión «quitado de en medio» encaja bien con el uso de la palabra «departure» «partida» (o «alejamiento») en el versículo 3, según la traducción inglesa WEB.
Precisamente eso —una partida— es lo que Pablo describe que sucede aquí en el versículo 7.
NÓTESE también que es solo entonces —una vez que el que restringe es «quitado de en medio»— cuando el inicuo (el anticristo) podrá entrar en la escena mundial.
Creo que esto aclara el mensaje general de Pablo en los versículos 2-3 y 7-8.
Me parece algo realmente interesante hasta ahora . . .
¿Y qué hay de aquel que está refrenando la iniquidad —el pecado—, de modo que el inicuo (el Anticristo) no pueda ser revelado hasta que Dios lo permita?
¿Quién es ese agente de Dios que está conteniendo el poder de Satanás hasta que llegue el momento y sea apartado?
Los únicos agentes de Dios que se me ocurren y que tienen sentido en este contexto son el Espíritu Santo o la Iglesia (nosotros, los cristianos).
Y no puedo creer que el Espíritu Santo sea retirado de la tierra durante la Tribulación.
En el libro de Apocalipsis vemos personas que son salvas.
Y es el Espíritu Santo quien convence de pecado para que podamos ser salvos.
John 16:7 RVG10 Pero yo os digo la verdad: Os es necesario que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os le enviaré.
John 16:8 RVG10 Y cuando Él venga, redargüirá al mundo de pecado, y de justicia, y de juicio.
Pero sí creo que nosotros, los cristianos, seremos retirados de esta tierra antes de la Tribulación, cuando Dios juzgue al mundo por el pecado.
Fíjese: en los capítulos 1 al 3 de Apocalipsis, vemos a Jesús hablar sobre la iglesia —la *ekklesia*— en 19 ocasiones. ¡No vemos esa palabra, *ekklesia*, utilizada con tanta intensidad en ninguna otra parte del Nuevo Testamento!
Rev 1:4 RVG10 Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia sea a vosotros, y paz del que es y que era y que ha de venir, y de los siete Espíritus que están delante de su trono;
Luego, en Apocalipsis 2 y 3, las siete iglesias reciben sus mensajes de Cristo.
Y eso completa la Era de la Iglesia. El siete es el número de la plenitud.
¡Y entonces, en Apocalipsis 4:1, Juan escucha la orden de Jesús de subir; queda en el Espíritu y se encuentra en el cielo!
Rev 4:1 RVG10 Después de estas cosas miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que oí, era como de trompeta que hablaba conmigo, diciendo: Sube acá, y yo te mostraré las cosas que han de ser después de éstas.
Rev 4:2 RVG10 Y al instante estaba yo en el Espíritu; y he aquí, un trono que estaba puesto en el cielo, y uno sentado sobre el trono.
Ahora bien, desde Apocalipsis 4:1 hasta el capítulo 21, la iglesia —la *ekklesia*— no vuelve a mencionarse en el Apocalipsis mientras todos los juicios caen sobre la tierra.
Y esto concuerda con lo que Pablo nos dice que sucederá a nosotros, los creyentes, cuando Jesús venga sobre la tierra y nos arrebate para estar con Él.
1Thess 4:17 RVG10 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, juntamente con ellos seremos arrebatados en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.
1Thess 4:18 RVG10 Por tanto, consolaos unos a otros con estas palabras.
Considero significativo que, desde Apocalipsis 4:1 hasta el capítulo 21, la Iglesia —la *ekklesia*— no vuelva a mencionarse en el libro mientras todos los juicios caen sobre la tierra.
La Iglesia que existe actualmente en la Era de la Iglesia ya no se encuentra en la tierra.
Por ello, creo que la interpretación más acertada de 2 Tesalonicenses 2:7 es que nosotros, los cristianos —la Iglesia—, somos quienes detenemos los planes de Satanás.
2Thess 2:7 RVG10 Porque el misterio de iniquidad ya opera; sólo espera hasta que sea quitado de en medio el que ahora lo detiene.
Entonces, cuando Dios esté listo, partiremos de esta tierra. Tal como Juan lo experimentó simbólicamente en Apocalipsis 4:1-2.
Y solo entonces podrá ser revelado el hombre de Satanás: el anticristo.
Recuerda que en 1 Tesalonicenses 5, Pablo les advierte sobre el día del Señor y la destrucción repentina. Y les dice a ellos —y a nosotros— que Dios no nos destinó a la ira, ¡es decir, al juicio de Dios!
1Thess 5:9 RVG10 Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para obtener salvación por nuestro Señor Jesucristo;
¡Eso es algo que nos debe animar!
¡Amén!
¿Qué opinan amigos?
¡Dios los bendiga a todos!
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